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  • 楚山绍琦禅师研究

    一心，曰事一心；若事一心，乃是第一义谛，人皆可以行之，即《楞严经》忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开，连摄中下二机之义也。即一忆念，如龙得水，似虎靠山。若理一心，亦非他法，直将阿弥陀佛四字...楚山绍琦禅师研究　　崔文魁　　(山西大学，山西 太原030006)　　摘 要：楚山绍琦禅师是明代初叶，振兴佛教特别是四川佛教的禅门巨匠。他具有生死一如的　　生死观和参禅念佛无二的禅学思想。　　...

    崔文魁

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  • 莲宗诸祖生平与思想（2）

    要信得我虽障深业重，久居苦域，是弥陀心内之众生；弥陀虽万德庄严，远在十万亿刹之外，是我心内之佛，既是心性无二，自然感应道交，我之苦切必能感佛之慈悲，必能应如磁石吸铁，无可疑者。所谓忆佛念佛，现前当来，...颂憨山宿愿尚未酬　故复示生作截流　呵斥修人天福者　直使阐提旃陀俦佛我心性原不异　佛是已成我未修　欲得心佛两无差　当向忆佛念佛求 清莲宗十一祖杭州梵天实贤大师颂深入经藏难亲证　彻悟心源力弘净　欲使世人...

    不详

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  • 憨山大师的禅净调和论与念佛禅法门

    水，似虎靠山，即《楞严经》忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。若理一心，亦非他法，直将阿弥陀佛四字做个话头，二六时中，自晨朝十念之顷，直下提撕，不以有心念，不以无心念，不以亦有亦无心念，...专事相，属慧门摄，兼得定故。[28]　　所以就「理一心」的意义而言，「参究念佛」的方法虽由念四字洪名引入，却非如「事一心」那样忆佛求佛，而是穷究念头的根源，直至一念不生，其中并无思想理路，所以不能算是在...

    黄国清

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  • 佛说药师如来本愿经疏（1）

    无法而不造。又云：若人欲了知，三世一切佛，当观法界性，一切唯心造也。人之生死，由于名言薰习而有。名言薰习者，想阴是也。若转彼想阴，成念佛三昧，此阿弥陀如来所说法门也。是故经云：“忆佛念佛，现前当来，必...云异生及二乘不生净土，故《摄大乘》云，生净土者约别时意，由此念佛有初因缘，数数修习，乃至十地方得生彼，故诸经说生净土者，约别时说。又《深密》说二乘异生不生净土。又《往生论》云：女人及根缺二种不生。一云...

    周叔迦

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  • 宝藏岩楹联柱联译白（1）

    一轮满月照彻无尽的虚空；今生深信能体悟佛陀的智慧，普遍显现破除无明的般若智慧，就像明灯照亮娑婆的人间。　　法华寺修净土宗，让念头全部归到净念，不起妄想。以“忆佛念佛”为净念的方法，起心动念都是阿弥陀佛...。《无量寿经》、《观无量寿经》、《佛说阿弥陀经》称净土三经，初学修净，必须研经。净宗念佛有四法：持名、观像、观感、实相。主张“四法念佛，带业往生极乐。”　　２１　　一粒米中藏世界；　　半边锅内煮乾坤。...

    邱素云

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  • 宝藏岩楹联柱联译白（2）

    、自性自度的法门。　　净土行，也是向性中作，忆佛念佛，自净其意；念佛往生，是得道的捷径。　　５１　　诸恶莫作，众善奉行，已了如来真实意；　　四大本空，五蕴非有，是为波罗蜜多心。　　这是绍诚题河南开封...弘一大师说：“学道之人，骨宜刚、气宜柔、志宜大、心宜虚、言宜实。”对日抗战时更说：“念佛不忘救国；救国不忘念佛。”　　当代证严法师禀承师训“为佛教，为众生”，带领慈济人，发挥“慈济情，世界爱。”投入...

    不详

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  • 茅蓬札记第三辑　圆因法师著

    非上上，即宜量自己力，专心修净土门，回向西方极乐，永舍娑婆之苦。 　　《憨山老人梦游集》 　　156．忆佛念佛当来必定见佛 　　但观一句阿弥佛，念念心中常不断。 　　若能念念最分明，即与弥陀亲...念佛法门，才可以得度，了生脱死，净土法门三根普被，人人都可以去学，何需质疑。 　　尚书大禹谟：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”要人们以中道常道，专一修道，孔子为...

    圆因法师

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  • 印光大师净土开示84题

    教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证全无，良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法门者。以其普摄上中下根。高超...以是不能普被三根，畅佛本怀。唯念佛求生净土一法，专仗弥陀宏誓愿力。无论善根之熟与未熟，恶业之若轻若重。但肯生信发愿，持佛名号，临命终时，定蒙弥陀垂慈接引，往生净土。俾善根熟者，顿圆佛果。即恶业重者，...

    佚名

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    道理。我们苦切的真心切愿，真想生西方极乐世界，真想见阿弥陀佛，我们的心能感，佛的慈悲必能应。 五、佛念众生，如母忆子。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。 此是楞严经上的经文，说明感应道...。念头放在心上，妄念固然不好，善念也未必好到那里，要净念，常常想西方世界，想阿弥陀佛，想发心修行证果，广度众生，这叫忆佛。所以我常常劝大家，经要念得熟，若不熟，想不起来，只有打妄想。在念佛期间或在梦中...

    佚名

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  • 虚云和尚传奇

    虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远；若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。......我本因地，以念佛心入无生忍；今于此界，摄念佛人，归于净土。”这一章经...和行三鞠躬对长上致敬又有什么分别？一心念佛对于修心有莫大的功效，而且持名念佛，不过是方便初机的简捷法门；更有观像念佛，观想念佛和实相念佛等法门，净土自有无穷妙用，因为大家都不懂，岂是迷信吗？ 　　又...

    不详

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